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主题:一二三兄请进! |
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以下是引用 乌有先生 在 2006-8-29 14:06:07 的发言:
玄泰兄所分析的结论,我也曾想到过。但不能解释为何在1926年丙寅年,木火齐来,且有冲克申金,又同性克制庚金,如果命局怕官杀,那么于此年为最,何以此年未应大凶。。。。。。
也希望看贴易友,举一些可靠的命局,把岁运的问题牵引,暴露出来,大家一起探讨。。。。。。 |
这个问题又说回来,还是命局印星的作用。虽说原局印星偏弱,但关键时刻还
是起到一点作用的。未藏己土正印,干透癸水,当以湿土而论,滋可生金。
丙寅流年,太岁与未无特殊生克关系,命不见凶;丁卯年,寅卯未类木局,未中
一点已印尽被合克而去。至此,地支帮身因素全部去掉。再看天干,运干乙合绊
月干庚,此时非不化金,反而从木[势];年干丁火,官旺变杀[此旺是命局印星尽
无的前提下才得以体现。]局中壬癸水无法克合当令适时之丁火,而此刻食伤反
以生财为己任了!
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2006-8-29 16:13:16 |
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2006-8-29 17:15:43 |
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有意思的是,当时的时空纳音[命、运、岁]全无土金之行!大环境下忌神猖獗,
救星全无,怎不见灾矣。
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2006-8-29 17:29:03 |
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感谢玄泰兄之指教!
乘风先生建议侪辈多去读书,乌有觉得甚是。
清人顾亭林云:“书有未经我读者”,我把这句话送给你。
我等在此讨论岁运之间作用关系,原本无须故作高深,招徕看众,
所以并非在意是否会被人讥笑浅薄的。
如果靠掉书袋,复制大段前人或别人文章来让大家觉得易之缘“有人”,
我看这和澳洲的一种鸟类到很是相像。
有关岁运和命局作用的理论,据乌有学习和掌握的,目前不下于四种。
想必乘风先生在运用你自认为很扎实的岁运命局作用理论时,
也一定不会总是通达无碍的。
即以乌有所举命例,乘风先生你平心而论,在没有提供答案之前,
是否可以断出命主在44岁时去世?
乌有本想和众位易友纯粹研讨学理,所以并不在意别人会说些什么!
有兴趣的朋友不要扫兴,大家继续。。。。。。
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2006-8-29 17:57:10 |
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回完上贴后,才发现你把自己的回帖给删除了。
先到这吧!
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2006-8-29 18:29:11 |
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本来纯粹的一个学术探讨贴子,演变成口角,这是多么不好的事情。
在本贴,玄泰也发了一些自己的见解,但始终以事论事;虽学识不及诸位,毕竟
是抱着学习的心态来参与和讨论的。
上面希望某个当事者不要把这个探索主题随意更改了呵!
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2006-8-29 18:44:25 |
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玄泰兄无须多虑,咱们还是专心研讨为上。
看似简单的岁运作用,在乌有看来正是突破命理的关键。
稍后,我再把唐继尧的大致生平附上,从岁运上再寻找一些路径。
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2006-8-29 19:08:49 |
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心在朝廷,原无论先主后主
命高天下,何必辨襄阳洛阳
对于我辈来讲,能够为易学之发展做一点过贡献,为易学的预测领域拓展一点内容也就是功德无量!!!
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2006-8-29 19:41:07 |
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以下是引用 六月荷花 在 2006-8-29 19:41:07 的发言:
心在朝廷,原无论先主后主
命高天下,何必辨襄阳洛阳
对于我辈来讲,能够为易学之发展做一点过贡献,为易学的预测领域拓展一点内容也就是功德无量!!! |
此论甚妙!赞同!!
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2006-8-29 19:52:38 |
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纯粹讨论,不必那么的争论
涉及到什么也只是借鉴而已
大家请继续
就大运和命局的问题,已经几千年了
各家礼法不同,人的思维不同
任何人只要是想找出点不同是很容易的
目前没有任何一种观点,能全体八字界折服的
至于听谁的,那就要自己去权衡了
滴天髓为什么是八字神书,就是因为没有任何人来真正看透天机
所谓先入为主,刘氏先点,点后不清
任氏再点,点后让人似乎合理
才逐渐被接受,但与易理上还是有区别,用之不爽
古法纯真,知其理者,用其神者,从古到今,不乏其人
子平后而更改较多,但也保留了不少的传统的东西
子平也非神人,缺陷也是不少
在当时也是一个八字改革家
到现代,八字的真髓已经是面目全非
大家好象和古法的神煞有仇,吾也是一样
直到看了一本古法之书,才知道其根源
学了以后才明白,归真才是硬道理
传承古法,去其糟粕,领悟八字的真正精髓
你才能达到八字神测的顶峰
古法重年支为根,重化气联珠
重神煞之力(其实是五行反应)
重纳音真气,重旬中的同路
从年上起根,无有从之理(从法是子平之说)
我向来都是学习古书之作,现代人所书,
以证参考为是,不能说是一无可取
不过现在所看的,要在子平之前了
穷万卷而求其根
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2006-8-29 21:09:56 |
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