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主题：[转帖]火珠林 麻衣道者着 |
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占天时：
若问天时，须详内外；互换干合，方明定体。
仰观天象者，干；俯察地理者，支。先看内卦有合无合，次看外卦定体。甲己化土，阴云；丁壬化木，生风；乙庚化金，作雨；丙辛化水，必雨；戊癸化火，主晴。内外无合，次明定体。定体者，看外卦取，独发论变。干日月星，坤沙石雾，震雷霆电，巽风、离晴、坎雨、艮阴、兑甘泽。
或问：互换干合，如何互换？答曰：甲日占得离卦，甲己合，则主阻云也；壬日占得兑卦，丁壬作合木，木世主生风，此化气也。若内外卦不与日干合，看外卦以十干求之，以日干落在何宫，假如己末日占得大有卦，日干落在离宫，主晴，己日占得既晴，则日干无所落，便可断阴云矣。
占天道晴雨：
每日之事，十干要精；壬癸动雨，丙丁管晴。
庚辛雨后晴，或次日便晴；壬癸？雨？晴，有风方止；甲乙作雨不妨；丙丁日月晴明；戊己阴云不定。辰丑动雨、末戌动晴。内动速，主昼，外动迟，主夜。
或问：十干动，阴晴如何看？答曰：如水火既济，己亥持世，便断阴晴不定。财为晴，午火财却伏在己亥水下，水旺则主雨。火旺或支辰透出午，则便断晴。但要机变，取时言之。配以六亲，百发百中，若不精熟，则不能通应矣。
又问：如何取时日？曰：假如乙日占震卦，则遇辰巳时方晴，乙庚化金作雨，却缘戌土财持世，又庚辛雨后晴，缘辰巳时天干见庚辛，此两个时，不能雨止，过辰巳时，主午时方晴。如丙日占震卦，虽庚戌持世，不能作雨，缘日干丙字克去庚，不能生水也。
又问：辰丑动雨，未戌动晴？曰：辰是水库，丑中有癸，故此二字动，值戊己不为阴云，而必阴雨。未戌动晴者，未中有丁，戌是火库，故此二字动，值戊已，不为阴云而化晴矣。又问：内动主昼，外动主夜？曰：内为阴，外为阳，昼夜之道也。
又问：未戌动主晴，而癸日占得坎宫地水师，如何入雨？曰：未戌动晴，以其中有丁火也，今戊戌化癸亥，癸字克了丁火，日后又逢是癸，并去伤了，岂得不雨 ？
又问：癸亥日占得坎之蒙，亦是癸日，如何？晴？曰：未戌动晴，以其有火也，今戊戌化丙子，是戊之火已透出来，日辰癸亥与上戊寅合住，不能伤丙，所以晴也。
又问：壬癸动雨要言克日定时取验，何如？曰：如六月甲辰日占雨得干之大壮，当日申时雷雨骤至，此壬癸克日定时，何以知之？干为天，震为雷，外卦震，内卦干，岂得无雨？第五爻申亲艾动，日值甲辰，夜半生甲子，脯时壬申透出本宫动爻，故应在申时也。
又问：丙申日占得乾卦，壬戌持世，如何壬癸不得雨？曰：戊申有火，透出丙字，如何得雨？
又问：丁酉日占阴晴，得坤卦，此癸酉持世，如何亦不得雨？曰：本主雨，却缘日辰丁酉，贵人在酉，故丁日见世爻五癸，世在酉，是败财之内，癸水退让于丁火，岂得不晴 ？
鬼动雨，变出子孙，晴。应落空，晴不久。应克世财，晴。父母生世雨，又动克子，亦有雨。
财为晴，父为雨，兄为风，子为云雾，在冬为雪，官鬼为雷，冬春为雪，夏为热。专看本象要旺，持世本宫。
要知何日雨？曰：父母长生日，帝旺或值日便有雨。何日雨止？绝日空便止，余仿此。
要知何日风？假如兄属寅为东北风，亦要看当时日辰天干为紧，外卦有动，看变出者，若是水爻出现，便有雨。
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 2006-1-13 19:24:31 |
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| 2006-1-13 19:24:57 |
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占来情：
思虑未起，鬼神莫知；不由乎我，更由乎谁?
夫易本无八卦，只有乾坤，本无乾坤，只有太易（太极），太易者，在天为日月，在地为水火，在人为耳目。炼其耳而耳自聪，修其目而目自明。易曰：圣人以此洗心，退藏于密。
达人事：
先达人事，后敷卦爻；人事亨通，卦爻自晓。
真喜合宅母，必问孕事。
隔角克青龙，无气动是死事。
鬼伏临酉冲宅长本命，主官非牢狱公事。
玄武临门勾陈动，是失脱事。
世应合五爻、水土动，风水事。
卦内克鬼、冲全生财，犯刀砧六畜事。
天财带天火，必占失火事。
怪合见月鬼，为惊恐怪异事。
丧车临怪动，人口死不明事。
鬼克冲基，为宅不安事。
鬼克冲基或合太岁，为起造事。
禄马合月鬼动，占谋望事。
卦内驿马旺克门，问出门事。
迁移临旺冲动，问移居事。
月鬼阴喜动，为妇人妊怪事。
世应和合、禄马带财，问代某谋事。
文书乘朱动五爻重隔角，为代名告状事。
时鬼动冲人口，问住宅不安事。
来意俱不上封，凭变断之，重主过去，交主未来。
附一．五行生克诀：
假如木旺能克土，若遇休囚火便生，旺相能生祸与福，休囚受制不能行。
附二．五行类数：
金四九，木三八，水一六，火二七，土五十。
酉四申九，寅三卯八，子一亥六，巳二午七，辰戌五，丑未十。
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| 2006-1-13 19:25:26 |
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占姓字：
以日配用，四象谁胜?若无象用，姓字何证？
卦之克字，以日配用爻，兼内外互卦，正化体象，取胜为主，然后合成字象。
如甲乙日占贼姓得纯艮卦土爻体见寅，寅属木，木鬼配甲乙日，亦属木，三体相兼，为林字姓也。他仿此。
但以干配姓，以支配合，以纳音配字，取象度量，尽其妙理，当慎思之。
干为圆象、为点、为马、为金、玉、言旁、为头。
坎为雨头、为点水，为水目，为小，弓旁为内实外虚屈曲之象。
艮为横画、为口、手，为门、人，为己、田，为山、水。易旁，上尖下大，上实下虚。
震为木象，为二七、为竹、木，为立画。偏拔、上大下尖、下实上虚。
巽为甘头、为揵服、为长举，为绞丝，上长下短，为下点。
离为日旁，外实内虚、为中、为戈、为日、为心、为火。
坤为横画、为土、为方、为木旁。
兑为金、为日、为钩、为八字、为巫、为微戏。
天干类：
甲为木、为田、为日、为方圆、为有脚、为果头。
乙为草头、为反文、为弓、为曲。
丙为火、为撇、为捺、上尖下大。
丁为一、为钩、为未出头字。
戊为土、为戈、为中开之字。
己为挑土、为半口、为巳头、为曲。
庚为金、为庚。
辛为金旁、为辛。
壬为水、为曲、为壬字。
癸为水、为水旁、为双头。
地支类：
子为水旁、子旁、为鼠。
丑为土、为丑、为横画、为牛。
寅为木、为山、为宗、为寅字、为虎。
卯为木、为安头、为卯字、为免。
辰为土、为艮字、为长意、为龙。
巳为火旁、为巳字、为屈曲、为蛇。
午为火、为日、为干字、为不字、为矢字头、为马。
未为土、为来字、为多画、为木旁、为羊。
申为金、为车旁、为猴。
酉为金、为而旁、为目旁、为坚洞旁、为鸡。
戌为土、为戌字、为成字、为犬。
亥为水、为绞丝、为猪。
五行类：
水为点水、为曲、为一六数。
火为火旁、为上尖下阔、为二七数。
木为木旁、为步头、为竹头、为人、十字象、为三八数。
金为金旁、为合字、为横画，为四九数。
土为土旁、为横画，为五十数。
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| 2006-1-13 19:25:46 |
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占法卦数：（节录）
假如乙丑年辛巳月丁酉日丁未时占得干之离卦：
正卦干
变卦离
父母
戌 世 官鬼
巳 青龙
兄弟
○
申 父母
未 玄武
官鬼
午 兄弟
酉 白虎
父母
辰 应 子孙
亥 螣蛇
妻财
○ 寅 父母
丑 勾陈
子孙
子 妻财
卯 朱雀
占来情：
以心易敷于有易封，我触以干禄之机甚吉，反施干之九五“飞龙在天，利见大人”，而下兆有“见龙在田”，统思卦象，干健化离，“出涕沱若，戚磋若，吉”、“黄离，元吉”，复以六亲法，卦中多者取来情，惟此印绶爻多，即知来者占求官也。
占家宅：
卦中两重父母，及年与时两重，初夏占，其土绝，当知其屋旧象，可存四重或二重房。其三爻甲辰之屋在内，却乃日旬空，兼以“君子终日干干，夕惕若，厉无咎”，离之九三“日昃之离”，此一重非言坏则火焚。其上九壬戌之屋，高值青龙修旧之星，可住，奈九二甲寅财动青龙，修中有克，干之上九“亢龙有悔”离之上九“有嘉折首”，兼以鬼故在戌，岁君丑刑戌，此屋必因女人或财事破毁。只有年时及化离丑未四屋零屋冲散复成之象，此卦化出已未及占时丁未生扶，易辞又吉，后能复成无妨。
占夫妻：
寅木发动，及申金兄弟爻动，初夏木病金生，主克木，数三当减，则二个吉。
占子：
初又甲子水，初夏水绝，主一个吉。
占婚姻：
兄动克妻，财动伤翁，不吉。
占大小限：
五岁行一爻，初从世爻起，阳顺阴逆，此卦世在上九，五岁至世，青龙持世，为喜中小滞。六岁至十岁行初九，逢福德，吉。、十一至十五行九二，甲寅动克世，命在须臾。
占求官：
易辞本吉，但甲寅财动伤文书，壬申兄动有阻，直待午火官，辰土印绶年可求。
占求财：
九二财动、求之必有；九五比肩爻动，阻而未得。
占疾病：
壬午火鬼，正值九四爻，火鬼主热，若占父母，九二木财发动必伤。幸九五金动制之；其病可痊，但牵连末脱。
占行人归期：
本应甲寅日到，因兄动有阻，遇旬方来。
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| 2006-1-13 19:26:10 |
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易道心性：
易道逐心，出于混元；大道逐性，出于神仙。
易本逐心，天地合体，阴阳假神，出于混元。一得一失，皆在日月盈亏，一离一合，皆从无而立有，故易本逐心，人灵神辅，显明在乎信，吉凶在乎人。
或问：易道逐心何也？答曰：必要至虚至灵，以诚信为主。凡占卜，存心道性，不可一毫私念起于中。取用象在乎果决，不要狐疑，妙处当以心会神颂，有不可言传者也。如此则神灵辅助，随吾取舍而用之，自然灵验矣。故曰易道逐心。
又曰：麻衣六亲，各有为主，以世、应、日、月、飞、伏、动、静，晓此道理，刻期而应。复以克、合、刑、害、墓、旺、空、冲，知此八宗，与神奥通。
邵尧夫诗：
吉凶只在面前决，祸福无劳日后知。
从此敢开天地口，老夫非是爱吟诗。
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| 2006-1-13 19:26:29 |
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