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 免费算命论坛 -> 易海探源 -> 易学资料、文章交流中心 -> 三式绝学资料交流 -> [转帖]大六壬金铰剪  徐养浩着
本版版主 林子淇
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主题:[转帖]大六壬金铰剪  徐养浩着
林子淇
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 [转帖]大六壬金铰剪  徐养浩着
太阳加时布局,以时为地盘隐于意中,再以太阳加时上,作天盘布成局,用天盘基础始能发用。

天盘时时在动。

地盘基础作用。

举例如下,子将丑时:

辰巳午未

卯 申

寅 酉

丑子亥戌

由天地盘成立后,则由遁干布局四课。其诀:甲课寅,乙课辰,丙戊课巳,丁己课未,庚课申,辛课戌,壬课亥,癸课丑。子午卯酉四正二分二至不用。

如下图:

丙戊 丁己 

巳 午 未 申 庚

乙辰 酉

卯 戌 辛

寅 丑 子 亥

甲 癸 壬

如上,子将丑时甲子日壬式:甲课在寅,寅上丑。丑又移作地,则丑上天盘子; 乃日支地上,天盘为亥,又移亥为地,地盘亥上是戌。

辰巳午未 四课:

卯 申 戌 亥 子 丑

寅 酉 亥 子 丑 甲

丑子亥戌 第四课 第三课 第二课 第一课

壬课乃地支学,只日干一个天干。

四课之甲为主宰,为我,为外事;子为内为他,为对象。

另丑亥向前为用神地盘。

由天地盘成立后,则开始用四课。其诀曰:甲课寅,丙课巳,戊随之,庚课申,壬课亥,之是阳干课体。乙课辰,丁己课未,辛课戌,癸课丑。如下图:

丙戊 丁己

巳 午 未 申 庚

乙辰 酉

卯 戌 辛

寅 丑 子 亥

甲 癸 壬

四正卦不用。




 2006-1-13 19:00:06
 
林子淇
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起天乙贵人法:

1、贵人、2、腾蛇、3、朱龙、4、  六合、5、  勾陈、6、  青龙、

7、天空、8、白虎、9、太常、10、元武、11、太阴、12、天后。

其排列如古代行军置。

龙 空 虎

勾 前 常

六 左 右 玄

朱 蛇 贵 后 阴

至尊无对,故对为天空。

第一月将,又名太阳,即日躔宫也。为正月建寅,六合亥即是。但须每月中气后始过宫。如寅建必以雨水中气过度后乃以亥为太阳,即月将。余如上。

未 午

申 巳 午 未 申 巳

酉 辰 酉 酉

戌 卯 戌 卯

亥 寅 丑 子 亥 寅

子 丑

第二课体。即阳从禄,阴干取刃,由地盘禄刃上取天盘。干二课,支二课,共计四课。

地盘静守、固定。

天盘主动,起作用。

丙戊 丁己

巳 午 未 申 庚

乙 辰 地 酉

卯 盘 戌 辛

寅 丑 子 亥

甲 癸 壬

第三天乙。即贵人,阳顺阴逆旋行。十二贵神本家出于紫垣支位。如贵人居首,至尊之辰,乃己丑阴土,丑为星纪,冬至斗牛之墟,阳升初阶,亦天乙贵星,主宰一切者。

丁巳火腾蛇,丙午火朱雀,乙卯木六合,戊辰土勾陈,甲寅木青龙,戊戌土天空,庚申金白虎,己未土太常,癸亥水元武,辛酉金太阴,壬子水天后。以上为十二贵神本位。

阴阳以体论,顺逆以时推,一日二贵人,行上下,昼夜取用。

贵人诀曰:甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸蛇兔藏,六壬逢马虎,此是贵人方。

辰戌贵人不临之地。

阳先,后阴。

白天为阳顺行,夜为阴逆行。

例如,甲子日白天用事,则甲戊庚牛羊之丑,先一字起贵人。又视贵人出现在何卦。其立于干坎艮震四阳卦位上,则顺转之;相反,立于巽离坤兑四阴卦上,则逆转之。此定律,720课皆然。



巽 巳 午 未 申 坤

辰 酉 兑

震 卯 戌

寅 丑 子 亥

艮 坎 干




 2006-1-13 19:00:26
 
林子淇
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              3楼
 
三传:

六壬最难的问题,就是发三传。

初传为发用,初传起出,则中末传迎刃而解矣。其法有九,必须熟练而消化,始克有济。九法列后:

第一贼克,诀云:

取课先从下克呼,若无下克上为初。初传本位明中次,中上因加是末居。

壬课用克应。

下盘克上盘课为贼,为害,为动。

上克下为克。

因者乘也,因中而推末也。

但第一,先视下克上,否则用上克下矣。举例如后。

巳 酉 亥 卯

酉 丑 卯 丁

丑寅卯辰

子 巳

亥 午

戌酉申未

元首课一上克下,三传巳丑酉。

辰 丑 亥 申

丑 戌 申 丙

申酉戌亥

未 子

午 丑

巳辰卯寅

重审课,一下贼上。

第二比用。诀云:下克或二三四侵,不然上克亦同论,常将天日相比取,阳日用阳阴用阴。

先视下贼之动机何在,否则乃取上克下者,此异中求同,阳日用阳,阴日用阴。所课比者,比而用之,又即所课知一。

天为日干,日,日元,同声应而共鸣归一。

寅 卯 酉 戌

卯 辰 戌 壬

辰巳午未

卯 申

寅 酉

丑子亥戌

知一课,用一阳比者,三传戌酉申。

第三涉害。诀云,涉害由来是本家,路途多克最堪夸。孟深仲浅季无取,复向柔辰刚日查。

按:害为贼害,即下克上为贼克也。涉者,交互贼克而涉也。因四课中,或下上克俱同俱不同,则不能比,只能就克处地盘涉归本家,以受克多者取用。

再须知地盘寅申巳亥为孟,子午卯酉为仲,辰戌丑未为季。最后俱等,则取刚柔。

壬课以涉害为最复杂,宜专心寡欲为之。例如后:

例1、亥 丑 卯 巳

丑 卯 巳 丁

己未土

辰土 卯 辰 巳 午

寅 未

丑 申 戌土

子 亥 戌 酉

丑土

受克取深,涉害课,三传亥酉未。

例2、申 戌 辰 午

戌 子 午 庚

卯 辰 巳 午 庚申

寅 未 酉

丑 申 辛

子 亥 戌 酉

午涉害最深,三传午辰寅。

例3、寅 戌 辰 子

戌 午 子 庚

酉戌亥子

申 丑

未 寅

午巳辰卯

察微格,同比以先见者又仲,三传辰申子。

例4、午 亥 未 子

亥 辰 子 戊

子丑寅卯

亥 辰

戌 巳

酉申未午

见机格,同比以先见又孟。三传子未寅。

第四遥克。诀云:四课无克号为遥,日与天神互递招,先取神遥克其日,后则可与日相交。

遥远克者,因四课无上下克也。先取课上神克日,否则日克上神。体同用比。克干为蒿矢,干克为弹射。

戌未巳寅

未辰寅壬

蒿矢格,三传戌丑辰。

寅亥巳寅

亥申寅壬

弹射格,三传巳申亥。

第五昴星。诀曰:无遥始向昴星寻,阳仰阴俯酉中神,刚日先辰而后日,柔日先日而后辰。

例1、戌午丑酉

午寅酉戊

虎视,刚日酉宫上丑,中支末干,三传丑午酉。

例2、巳寅丑戌

寅亥戌丁

冬蛇掩目,柔日天盘酉下午,中干末支,三传午戌寅。

第六别责。诀曰:三课无克别责名,刚日先传干上神,柔日支前三合取,中末都来干上神。

只三课不取昴星,此四课不全,仅三课且无上下克无遥克者,阳日取干合之上神,阴日最支前三合为用,中末均取干上神,又名芜淫课。

例1、午巳未午

巳辰午丙

刚日,只三课,取辛戌之亥,三传亥午午。

例2、未申申酉

申酉酉辛

柔日,只三课,取巳酉丑支前三合之丑,三传丑酉酉。

第七八专。诀曰:两课无克号八专,阳日阳神顺行三,阴日阴神逆三数,中末都来干上眠。

此因四课两同只见二课,象干支同位之因素也。有克取克,无克不复取遥克。刚日,以干课(第一课)上神顺数三神为用,中末传干上;柔日以支阴第四课上神逆数三神为用,名帷簿不修。

例1、申亥申亥

亥寅亥甲

二课无克,以干上亥顺三丑,三传丑亥亥。

例2、丑戌丑戌

戌未戌丁

干支同位无克,以支阴丑逆三数亥,三传亥戌戌。

第八伏吟。诀曰:六甲伏吟寅巳申,六丙六戊巳申寅,六乙便 寻辰戌未,六庚申寅巳三刑,六己丁中临亥酉,辰先日后末取刑。丑卯巳未便无克,辰刑冲处三传神。六癸便为丑戌未,壬辰壬午亥巳申。更有四壬别立法,日先辰次末取刑。以上各干伏吟法,刚日柔辰中末分。

伏吟是神居原位处不动未变之时,静象也。动作不能,杜塞多多,须求年命驿马以活动,否则以静以待时,伏处呻吟。

第九返吟。诀曰:返吟有克克初生,理取先冲而后刑。次传后在自刑上,须求破法(冲也)是原因。

按:返吟课天地盘十二神均在对冲位上,对立交冲,动摇不宁之象。与伏吟静体不变者相反,然虽振动却有克应,所课六冲课是。有克取克,初冲为中,中刑为末,中遇自刑,末取冲。

无依格外,有无亲格,无克者六日,即辛未、丁未、己未、辛丑、丁丑、己丑。此六日取驿马发用为初传,中用支上末用干上。盖井栏格,动而不能动,有所栏为井也。

以上伏吟十二神归家隐伏,返吟十二神对立冲突,动作威仪,变化不测。视其机之动处以判断之,如神。但不可有一毫私意在其中。

例1、戌辰申寅

辰戌寅庚

无依格。下克上用寅,冲中刑末。三传寅申寅。

例2、丑未戌辰

未丑辰辛

无亲格,无克取马亥为用,中支末干,三传亥未辰。

返吟,乃十二神皆处在相冲对立之位,或互不相容,或各走极端,有火线接近、一触即发之机,跃跃欲试之动象也。在矛盾最尖锐相反比例时,一遇合神,则统一平衡矣。动极以静,相反而相成。此课有求必应,感而遂通者,因天地盘都动也。中冲末刑,可见其威烈。仅六阴日无克贼,无现机兆:辛未、丁未、己未、辛丑、丁丑、己丑。六天取马发用,中支末干上耳。是六物之不齐,物之情也。观象玩占者,宜具好生之德,补有情之天,为今之女娲氏也。

占断入手,其法有八:

先锋:正时为先锋,感应之先露之机。

直事:月将为值事,将加神课立。

外事:日干为外事,凡壬占以干为主。

内事:日支为内事,为对象为宅。

发端:初传为发端门,为事之始,一切用神。

移易:中传 为移易门,过程半路,中段。

归计:末传为归计门,成否、终结、最末端。

变体:年命为变体,以占者之行年本命变易其好坏。

以上八门第一在于初传用神发端。




 2006-1-13 19:00:47
 
林子淇
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正时:

正时,占时、活时,为先锋门。或为日干之德合鬼墓,或作支辰之刑冲破害。课与传未成,几微先露。又为占于何时,驿马合支或会干,则即日时外人到门。

月将为太阳所躔,黄道宫位。为占时所值。将加时,始成立天地盘,始分四课阴阳,三传生克。

日干:

凡占以日干为主宰,壬课用支,此惟一之天干称孤。道家唯我独尊是,不但为外事,又为我自身,为全式主位,四课第一课顶在上神,所以动作谋为,皆主乎日。生克制化,均应于干者。

支辰:

日支为支,又名日之辰,即内事之门。支与干为相对平等之地位,干为对外任务,支乃对内负责。虽因六十甲子立体的以干动为上,支为下。干应外,支应内,干为阳象,保卫内阴,支属阴象,巩固内功,所以凡占以支为宅,为他,为对象也。欲知宅内之盛衰,须审支辰之休旺;欲知事物之祸福,须察支辰之吉凶,故为内事。又为一切对方物件。

初传:

壬课之用神,动机出现处,事物之透露处,故为发端之门。凡占事之端倪,判事之决策,三传之阴阳,四课之结晶,在此初传。为事之始应,传吉事吉,传凶事凶,祸福之端,克应之兆,皆发于此第一位之第一门。

中传:

三传之中段过程,故为移易之门。

前有初传之引,后有末传之从,此属间之中传,为事之中应;有初吉中凶者,则事由吉而变凶。有初逆中顺者,则自逆而转顺,故为移易之门。盖活泼泼之地之时耳。

末传:

三传之最终结论,故为归计之门。

凡占以末传为事之终应决定,初中虽凶,末传却吉,事终有成。初中虽吉,末传却凶,事终有悔。此由初传传中传,中传传末传,逐步相传,有感斯应。必诚以执之,不诚无物,无物则无形无见,茫然不应。此壬课之约,天机之妙理,有内圣外王之考,裕民爱国之忱者,乃有特别灵感,见仁见智,存乎其人。




 2006-1-13 19:01:06
 
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年命:

即占者行年本命,为变体门。

按年命为事之变易。命乃一身之应,年为用神之助。传有一定吉凶,人有各殊年命。如财

本吉,年命见官鬼,而成凶。传鬼本凶,年命见子孙而成吉。故为变体者。可以助之课传而变化,以趋吉避凶也,利于人类。

男生于寅上起一岁,女生于申上起一岁,男顺女逆,是为行年。

课例一

四课:蛇玄合后 三传:财 辰 玄

申辰戌午 官 申 蛇

辰子午甲 父 子 龙

癸巳命,巳上酉为金遇,生生之金局,乘朱雀为文书。是为本命。

巳命人之行年己丑年的,庚子年在天盘丑。

四课:4 3 2 1 三传:用神 财 辰 玄 初

主 客 移易 官 申 蛇 中

他 我 归计 父 子 龙 末

内 外 四课 三课 二课 一课

宅 人 支阴 对象 干阴 干阳

往 来 申 辰 戌 午

静 动 辰 子 午 甲

对方 本身 内事、家宅 外事、自身

定位 支为静(他) 干为动(我)

五月离 六月 七月

四月 巽 酉 戌 亥 子 坤

三月 申 左 上前南 右 丑 八月 兑

二月 震 未 东 下后北 西 寅 九月 干

正月 艮 午 巳 辰 卯

十二月 十一月 坎 十月

课传之生旺第一贵神顺逆次之,其他又次之。

课例

己丑年癸酉月甲子日甲子时国庆吉课。

四课 蛇 玄(太阳 合 后(后来 三传:财 戊辰 玄

申 辰 光旦) 戌 午 方苏) 官 壬申 蛇

辰 子 午 甲 父 甲子 龙

内水局:

断曰:青龙得水,六合联奎,内局扶元,水火既济。贵人发用,临卯朝气,太阳发用,宅照光辉。玄武化龙,水局生干,末助初传,天后加干,平旦正气,光照乾坤。安内和外,亿万斯年。

月将:

月将即日躔宫度太阳星也,得时为地盘,以月将加在时上,则月将乃天盘耳。此每月中气后之祸福。乃幽明之司,动静之机,到处解咎平殃者。临日为福助,临辰为龙德,临用临年命纯吉。临日身躬少病,临辰宅舍光辉,临用动作如意。乘空光耀照人。为消灾解厄之最大善力者。即武上归赵,乘勾常胜,为壬课中第一吉神,属台省部院也者,但须在旺相时,始能监察。




 2006-1-13 19:01:24
 
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课体:

此十干寄宫也。亦即天干寄于地支之宫位者,干系于支耳。支主静,寓有干神,则静中有动矣。如人元用神司事,于是见寅知为甲,见甲知属寅。以故甲课在寅,壬课在亥。其诀曰,阳干寄于禄宫,阴干寄于刃位(羊刃禄前一位是)。壬学用支,仅一日干,因此重视。以支代表干神。例如甲即寅,寅即甲。乙即辰,辰即乙。分则为干支,合则为一体。壬学十干课体自此出之。

贵神:

此十二神之本家原位也。倘居本位还原,为贵神归家,不治事矣。如贵人在丑位地盘之上,则无力而不任事。等于入定静息状态,故不问事。其他十一神同理,凶者不凶,吉者不吉。有名无实耳。

但在当旺之时,非空陷之地,一旦得助,必乘时而起,又任责治事如常。惟太岁、月建、月将和行年本命,可以助之。亦有占时之吉助者,即时感应如影响。动用之妙,在诚心者,不诚则无物。

贵人己丑土,主尊者、领导。

腾蛇丁巳火,惊、变、胎、火光。

朱雀丙午火,文、印、公讼。

六合乙卯木,商、婚、吉、友好、子孙。

勾陈戊辰土,斗、争、军、吏。

青龙甲寅木,财帛、夫、米、谷、吉、庆。

天空戊戌土,文学、空袭、贱、诈。

白虎庚申金,凶、器、产、道路、病人。

太常己未土,筵、会、衣冠、纬武。

玄武癸亥水,盗贼、遗、亡、穷阴。

太阴辛酉金,弟、妹、阴私、金品。

天后壬子水,妻星、贵妇、内事。

遁干:壬学用支,有时参考旬遁时遁,并可发现丁马,以决其动向。

阴神:干上为阳,二课为阴。支上为支阳,四课为支阴。……阳显阴隐,暗影为阴,故欲穷事之究竟,当重视隐蔽之阴神。

   惟贵人旦暮互为阴神,如旦用阳贵,则阴为帘内贵人,作闲神论。如占怪异及儿病视蛇阴,占婚吉与子孙视合阴,占考选文信责朱阴,占讼争责勾阴,财物玩好看龙阴,病视虎阴,捕缉问玄阴,妇女和妻看后阴,筵会责常阴,役使看空阴……

类神:以类取,以气求。如占晴以虎朱火,占雨则玄阴水、龙升天也。如占病以日为病人,辰为症候,又为医药。占胎产则日为子,辰为女。如出行日为陆为动为来,辰为水为静为应等等。东方朔云“午乘天马,必问行人”云云。

太岁:天元一气,一年之主,号令四时,至尊贵者,应大事、上事,不独岁功。

月建:月支也,主一月之事,又作顶头之领导者,最亲切主要,宜生日。

月将:为福德星,巡行解厄,拯求苦难。

日辰:日干为人,日支为宅。日阴为邻,支阴为界。干男支女,日我辰它,此正轨定律也。

正时:神机朕兆于占时,微妙发生于倾刻,所以为先锋。注意先决之端倪,盖时刑日忧小人,日干刑时忧君子。时之义大矣哉。

附神煞:

德神:五德如岁德、天德、月德、日德、支德,恩德也。转祸为福,此又可化刑如月将。得也,应重视。

相合:合者和也,亲也,不合为疏。有支合,如子与丑合。有干合,如甲与未合。惟三合为局,如巳酉丑、亥卯未……事关群众,关连多多,矛盾统一之。

禄元:日干之禄,临身入传,旺吉。所临之野,食禄之方,临支为暂,忌空。

官鬼:课传多鬼,事事不美。官鬼自忌,日鬼公讼,因受制而难发挥,宜自强,以求抗衡以进。

墓库:墓主暗昧不明、臃塞不通,须分清认识。自暗投明,寻冲处以自解求而趋吉。

绝地:绝处可以逢生,逢长生转吉。

刑冲:刑者伤也,相刑不和也,子与卯无礼,三刑无恩,自刑防招刑事。

冲神:冲突变动,离德离心,乖戾狂妄,自宽自解觅冲脱。

破神:日破支破,卯午门户破,破则散失。成亦变更,宜求合之。

害神:六害不利六亲。害主阻隔不和而违,动必有失,慎进。

空亡:即旬空也,主解散失陷,应付消极,退步不实也。然凶宜空,火不忌。

驿马:主奔波跋涉,有年月日时四种,以支马为主要。天马次之。主升迁,会禄更吉,忌空陷。临长生,问外人归,不归矣。

克应:壬家之克应取决于初传用神者,发用之应期也。太岁发用,应本年内;

月建发用,应本月内;月将发用,应日躔内;四立支发用,应本季节内;二十四气发用,应本气内;七十二候发用,应本候内;旬首发用,应本旬内;当日支发用,应在本日;真时发用,应在当时。

或发用不见此者,则用本日之支,次第推之。例如,今为子日,用丑,即明日;用寅用卯,则应在第二三日,出四位不现,不用矣。

须视地盘上之太岁上神,以定期。例如子年占巳加子,应在四月,建巳故也;酉加子则应八月,建酉耳。又太岁在中传,为去年事;在末传,为二三年前事。中末见月建亦然。又旺气发用,为现在事;相气发用,为未来事;休囚等气发用,为过去事。亦宜兼参。

此外有以干生为吉应,克干为凶应,有的以初传所合为成事之应期,末传所冲为散事之应期。又有以发用之绝与墓为应期者,阳干用绝,阴干用墓。更有以末传合处之下神为吉事之结期。如占行人课传有归象,则直以初传墓绝下之神为归期云。

占事尚应证所验也。有取决于老五行者(河洛数)。有取决于大衍数者,有取决于应期律者。如用起亥子则丑上神为应期,用起申酉则戌上神为应期。又有关格之说,辰加子为天关,加午为地关,事因天时地利关阻也。辰加卯为天格,加酉为地格,事因天时地利隔阻。艮为鬼门,亦宜参考。在临时触机,近于事实,不落后天而消息之。此皆先贤之心传,以前民用时间之活法也。空间活法亦不外正者道之动,反此道之用,生克为正,制为变,求其矛盾而统一持以平衡而辩证之,事事物物向前进向上发展,品质互变有否定之否定耳。总之壬学为古代三式之一的经典哲学,自轩辕始便利事物人生至今,尤烈不仅有益于医理。

其课体有一定而课式万殊,精密算之,每式可化为四万一千四百三十二式,共计二千九百八十五万九千八百四十式。以算式表之如下:

720乘以2乘以12的四次方=29859840。




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林子淇
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              7楼
 
类神:

天神亥:双鱼宫,宝瓶星,分野卫、并州,古并豳州,西北位,角音,四数,咸味,褐色,医人药物根亥。壬寄其上,木生其下,玄武之象,水神也。所主祯祥、征召、阴私、污秽,乘凶如蛇勾虎等,应争论拘系,沉溺,迫干为阴谋、敌人。巳酉丑日占泄气失物。图画、圆环、幞头、伞笠、庭院、仓库、厩、园、墙基、头风、颠狂、肾、疮痢、发、膀胱,加日干为头,加年命为泄泻。野猪、熊、鱼、鳖、龟、稻、梅花、葫芦、酢酱、雨师、舟子、孙、私识、伞笠、双象、产难。

乘贵,征召。

乘蛇悲哭、坏头面、管钥。

乘朱,盐、管钥、幼儿。

乘合,阁、幼儿、莹。

乘勾,狱、哀哭、吏。

乘龙,楼。

乘空,卒、厕。

乘虎,武器。

乘常,谷物、廪。

乘玄,眼目、流泪、盗贼、盐。

乘阴,幼子。

乘后,溺死、醉人、幼子、麦、痰火。

天神子:宝瓶宫,女虚危星度,分野青州齐属,位正北。宫音,九数,咸味,黑色,正禄无寄,天后之象,水神也。所主私人、阴私、暗昧、妇女等事。为妻宫、媳、女辈、乳媪、胎产、月经、血崩、肾、膀胱、腰、耳、肾竭、痢、耳内伤风、燕窝、鱼鲜、黑豆、蝙蝠、淫乱、淫女、笼匣、卧室、雷雨、河海、渔父、船工、屠者、江湖、沟渠、水物、水泊,加日辰为舅姑,为瓶盖。

乘贵老妇。

乘蛇浴池,冬至后大雪霏霏。

乘朱红衣女子,军。

乘六布匹、奸邪、布帛。

乘勾驼子、瓮、女军。

乘龙亡遗、绸缎。

乘空哀声,瓮。

乘虎克干血病,军妇。

乘常娼妇,孝妇,坤母。

乘玄盗贼、肾虚,小孩,加饴。

乘阴小妾,妯娌,天阴,娼妇,婢妾。

乘后血崩、幼女、布帛、亭亭,加玄同,大雨。

天神丑:磨蝎宫、斗牛星度、现入箕有奇。分野吴越,属扬州,位东北。征音。八数,甘味,黄色,癸寄其上,金墓其下,贵人之角,土神也。所主田地、财帛、园囿、作物以及田家、斗争、勤俭、肾、小肠、脾足、耳、肩背、秃发、病目、腹症、气喘。辛酉日乘龙为桥梁。大麻、黄豆、野菜、蜈蚣、秤、斗斛、食物、鞋、乘月厌为冤仇,又咒诅。雨师、佛神、僧尼、贤者、旅舍、军官、农夫、巫师、墓田、社坛、桑园、仓库、厨房、井墙。

乘贵珍珠、腰脚、痿痹、羯回。

乘蛇土坑、锅。

乘朱文书、丙日举荐。

乘六道场、先雨后雷卯加戌、轿车、缸、夕阳。

乘勾将军、兵卒。

乘龙、乘乙宫殿、文书物。

乘空罐、侏儒、己日土地。

乘虎风伯、传舍。

乘常田宅、甜物、不完物。

乘玄肠泄、桥梁。

乘阴缸。

乘后鳖。

天神寅:人马宫、尾箕星度,分野燕、幽州,位古东北。征音、数七、酸味、碧色,甲寄其上,火生其下,青龙之象,木神也。所主文书,官吏、婚姻,财帛、木器、山林工程等事。肝胆、筋爪、手脉、口、发眼、三焦、目痛、肝胃痛、谒见、升阶、督邮、家长、宾客、夫婿、豹、猫、早禾、瓜果、花草、卖酒家。风伯、道路、公衙、丛林、田堤、前厅、屏风、内室、机杼、棺椁、庙。

乘贵征召。

乘蛇猫狸怪、迷路、五色加午。

乘朱胥吏、诚信、火炬、午加栋柱。

乘六坊士学士。

乘勾警法、林峦、法官。

乘龙肝胃疼、道门、风门。

乘空棒杖、法警、林产。

乘虎飓风、大风、道人、法吏。

乘常书籍、医生。

乘玄杂斑纹、迷路。

乘阴,加四仲宛转。

乘后医师。

天神卯:天蝎宫、氐房心星度、分野宋、豫州。正东位。羽音、六数、酸味,正禄无寄,六合之象,木神也。所主舟车、邮驿、交通、森林、友宜合作等事。肝、大肠、手、背、目眦、膏肓病、胸肋多风、雷震、长子、交易经纪人、舟车、门户、床。晚禾、瓜果、狐貉、羝羊、驴、园、牌坊、 棺、俎豆、轮、池泽、大林、竹丛、盗贼、水径、前门、窗牖、幡竿、笙簧、梯、衣架、箱、盆盒、鼓笛。

乘贵术士、竹器。

乘龙竹篱、巳日雨。

乘六天马方、小学生、卯加目疾、骨肉酸痛。

乘勾少亡、桥梁。

乘蛇马、骡、水道、工师。

乘朱哲匠。

乘常兄弟、竹器。

乘虎大路、木器。

乘阴姐妹。

乘空亭子。

乘玄

乘后水车、水轮、春疫、春加子、瘟疫。

天神辰:天秤宫,角亢星度,分野郑,属兖州。东南位,商音,五数,甘味,黄色。巳寄其上,水土墓其下,土神也。所主战斗、讼词、死丧、田宅等事。脾、肝、肩、项、破肤、顶门、风瘫臃肿、偏盲、喉症、雾。加阳支为晴,加阴支为雨。狱神、法警、凶徒、顽恶等。五谷、岗岭、墙垣、寺观、祠堂、五谷、麻、鱼、蚕箔、田园、井泉、池沼、沟浍、甲胄、军人、坚硬、果敢、岗岭、石栏、寺观、祠堂、廊庑、缸瓮、砖瓦、破衣、荒冢、死尸、垦荒

乘贵山坡、阪泉。

乘龙蛟水、龙战、指鬼门。

乘六宰杀、火药、少恶、太冲。

乘勾斗杓、战斗、咽喉肿塞、领袖、尸。

乘蛇克干自缢、网罟、井、光红、老人、女军。

乘朱近忧。

乘常忧上、非常。

乘虎死亡、克干自缢、户、屠宰。

乘阴不公、隐合。

乘空欺诈、山坡、武器、火库、阴兵。

乘玄井、妖邪、海水、蛟龙、大盗。

乘后海潮、妊娠、强盗。

天神巳:双女宫、翼轸星度、分野楚,属荆州,东南位,角音,四数。苦味。紫色,戊寄其上,金生其下,腾蛇之象,火神也。所主变易、怪异、惊恐、口舌是非、纠缠、争斗等事。心、三焦、咽喉、头面、齿、小肠、胃、牙齿、吐血、疮、毒热、虹霓、冬至后为雪,亦为电。窑灶、炼炉、砖瓦、冶铁、窑工、技术。布帛、丝品、花果、黍稷、红豆、疮疤、鸟虫、 长绿树、蜥蜴、蝗蚓、蟮鳗、风气、主妇、长女、朋友、画师、术士、厨师、骑卒、艺人、文学、乐器、车骑、筐、磁器、机械、火力。

乘贵

乘龙

乘六鸣蝉、胎孕。

乘勾囚徒、双胎、戊日管钥。

乘蛇吊客、辛丑头面疼、双胎、双象、火光、雀斑、少女、胎孕。

乘朱女士、学生、火热、红衣。

乘常灶畔、井灶。

乘虎克干外孝服、釜。

乘阴淫娼、口疮、徒配、罂。

乘空罪犯。

乘玄双重、遇月厌梦惊。

乘后克日辰骂詈。

天神午:狮子宫、柳星张星度,分野周,属三河。西南位,宫音、九数、苦味、赤色。正禄无寄、朱雀之象,火神也。所主文书、官事、公事、丝绵、 光、火德、电、炎上、阳气、热烈事、心、口舌、神气、营卫、血热、任督、神经、心脏、血脉。主脑动力、电母、霞、晴、词讼、文电资讯、蚕姑、丝绸、旌旗、书画。黍稷、红豆、加卯禾黍、獐鹿、马夫、飞禽、航、光影、光怪、妇女、旅客、军官、骑兵、女军、女巫、伴侣、城门、堂、宫室、田宅、山林、窑冶、炉、蒸、柜、衣架、娘子军。

乘贵善人、善士。

乘龙使君。

乘六帐被、泽官、舌人、布帷、目疾、小豆、衣、禾黍。

乘勾亭长。

乘蛇惊恐、少女、文风、赭色

乘朱伤风、下沥、燃烧、火烛、关信。

乘常加申酉厨子、衣物、大食堂、帐被。

乘虎道路、十字街口、刀兵、大道、诅咒。

乘阴小妾、眼患、餐所。

乘空

乘玄目心病。

乘后宫女、疝气。

天神未:巨蟹宫,井鬼星度,分野秦,属雍州,西南位,征音,八数,甘味,黄色。丁寄其上,木墓其下,太常之象,土神也。所主沟浍、嘉宾、酒食、婚庆、祀祖、祈年、井田、农作等事。为脾脏、胃腑、中央、土德、 井、肩脊、果腹、口唇、伤食、翻胃、呕逆、痨瘵、风伯、父母、辛巳日乘虎为大风。桑叶、木棉、小麻、酒食类、医药、印信、冠裳、笙歌、酱、孀妇、妹、道、酒师、茶、酒肆、宾贺、庄筵、熟识、帽工、土冢、墙垣。

乘贵老者。

乘龙征召、婿。

乘六林木、床。

乘勾水日争讼、田园、桑园。

乘蛇学子。

乘朱老师、水日讼词、加亥子蝗虫。

乘常气噎、红军、老母、天医、长女、醉人、衣被、太婆。

乘虎乙日坟墓、大风、台飓。

乘阴继母、老人、姨、大小姑。

乘空井泉。

乘玄继父。

乘后将至、舅翁。

天神申:阴阳宫,觜参星度,分野晋,属益州、西岐,西南位,征音,七数,辛味,栗色,庚寄其上,水生其下,白虎之象,金神也。所主交通、运输、道路、驿站、车马、音耗、疾病、死丧、生产事。肺、肝胆、大肠、心胸、筋骨、脉络、音声、缺唇、血疾、水母、行人、公人、兵卒、邮使、医师、疾病。大麦、药物、猿、猩猩、绢帛、羽毛、金银器、刀剑、馈送、升迁、驿递、金石铁匠、商贾、巫、猎人、屠门、城、神祠、邮亭、廓、大路、马舍、内室、死尸、灵柩。
乘贵癸丑日加干淫乱、祸患。

乘龙失路、功曹、道门。

乘六医院。

乘勾攻劫。

乘蛇丧孝。

乘朱朵车、飞轮。

乘常僧、医生。

乘虎猎人、兵器、疮肿、骨痛、军车。

乘阴剑刃、鼎折。

乘空碓磨、脱辐。

乘玄遗失、失脱、克日水厄。

乘后湖池、碓凳。

天神酉:金牛宫,胃昴毕星宿度,分野赵,属冀州,太阴之象,金神也。所主赏赐有功、解散、有无状,又金帛、信息、奴役、阴私事。肺病,肝胆,小肠,耳目,口鼻,皮毛,精血,音声,咳喘,痨伤,吐血,为陨星,为阴,姐,少女,外妾,婢,外亲,酒人,赌徒,丙丁日干加之为赤眼。小麦,菜蔬,姜蒜,酒、浆、乳、鸟、鸡、鸭、鸽、雉、夫妻不和、乘凶煞为尸变,金银,庙神,金银工匠,胶漆工行,白塔,山岗,土穴碑碣,碓磨,风箱,机,仓库,酒坛,桐门严,街巷,珍珠首饰,旺相金玉,死囚小刀。

乘贵老婢、宾赐。

乘龙金玉、尼、鬼、童女。

乘六奇术、加寅申尼、军者。

乘勾争议、解散。

乘蛇鸟怪、海啸。

乘朱目疾、雪加之、喧聒、鸡怪。

乘常女乐、乐伎、伎工(加卯)

乘虎临四孟边兵、甲乙日孝服、金玉、尼、白衣。

乘阴地私门、丙丁日钱钞、白衣女士、肺脾伤损。

乘空霜、小女、女使、巧术。

乘玄水边、湖滨。

乘后私通、江、霖雨。

天神戌:白羊宫,奎娄星度,分野鲁,属徐州,西北位,商音,五数,甘味,黄色,辛寄其上,火墓其下,天空之象,土神也。所主印绶,文书,公使,代表,又欺诈,奴婢,逃亡,破产,聚众,又旧事重新,为阴,为雪,为军人,州城,牢狱,加申戌队伍。脾土泄泻,腹痛,胸胁足,命门,任督不交,水火不交,梦魂颠倒。五谷,麻,豆,蚕丝,山狗,狼,豺,候,军器,礼服,鞋靴,锄,锁,碓磨,瓦器,数珠,加卯戌为手足,奴隶,猎者,小童,空门,城郭,营寨,土岗,灵堂,浴室,牢狱,加四季为墙垣。

乘贵天医、医生。

乘龙红衣、甲日墙倒。

乘六工人、手足、技术、文工。

乘勾聚众、斗殴、石块、争战、六根不全。

乘蛇窑冶、冶炉、化炼。

乘朱官吏、舅翁、加年命足疾。

乘常印绶、老师。

乘虎盗贼、克日敌人、坟墓、兵士、石头。

乘阴白衣女士、石碎。

乘空行步艰难、兵卒、异人。

乘玄乞讨、犯人、加寅坑厕。

乘后长者、舅翁。

天将丑:贵人,将之首星至尊,合甲象君,合子比孝,吉将也。宜顺治乘旺,忌空怕闲,日上昼贵,幕内投闲,在日辰前主动,四仲关格,病脾脏,土腹中疼。其类为贵官,尊长,谷麻,牛,鳖,文章,珍品,领导,前驱,其变为水土(患)鳞角之物,于病为寒湿头晕,神经衰弱,脾土不调,治宜运动消化。

乘子:忧下、乘势。

加子:内灾、解纷。

乘丑:玉上、接引。

加丑:归家、升堂、田宅更改。

乘寅:官迁、吉兆。

加寅:宫殿、凭几。

乘卯:进可、病否。

加卯:登车、宅动。

乘辰:公事。

加辰:入狱、嗔怒。

乘巳:交欢。

加巳:受贡、受赏。

乘午:乘轩、上殿。

加午:荐升、衣绯、衣紫。

乘未:吉庆、祈福。

加未:列席。

乘申:利有谋作。

加申:移途。

乘酉:不如、烦病。

加酉:入室、内灾。

乘戌:走失、解化。

加戌:入狱、印。

乘亥:征召、绛宫。

加亥:上进、登天、顺行。



 2006-1-13 19:02:43
 
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              8楼
 
天将丁巳火,腾蛇凶将也,合壬冲下,合申刑内,乘旺相生气主胎产婚姻事,否则火光惊疑、忧恐怪异事。如披刑带煞,灾病立至,阴私血光,附血忌支、应堕胎小产,视其阴神,旺生、休死物,又官灾火患,口舌变易,幼儿灾。其类为荧惑,文字,豆黍,蛇蛟,病心脏血光,手足,斗目,瘫肿,血热,其变痫妇羸儿,土异小人。治宜换风气水土。

腾蛇酣睡,鬼怪伤夷。春亥夏寅秋巳冬申。

腾蛇交战,毒气迷漫。正卯二酉三子四午,依类推。

乘子:生产、疑惑。

加子:掩目、妇害灾。

乘丑:田宅、福善。

加丑:盘龟、争土。

乘寅:乘龙、相生、两途。

加寅:生角、旺成蛟。

乘卯:车马、扰、门户。

加卯:当门、不测、小儿惊风。

乘辰:产妇、公事。罗日、自蟠。

加辰:象龙。

乘巳:非横、入户、难产。

加巳:飞空、本家、儿啼。

乘午:自伤。

加午:乘雾、忌讼、梦怪。

乘未:惊梦、白头。

加未:入林、停柩。

乘申:道路、阻伤。

加申:衔剑、当道。

乘酉:非讼。

加酉:阴人灾、露齿。

乘戌:灾变。

加戌:入冢。

乘亥:失脱、丧吊。

加亥:落水、儿惊、产事。

天将丙午火朱雀:合辛会未,文字光源,半吉,午时午地,文章、印信、岁建、禄马、考试、光荣。否则词讼斗争,牲蓄灾疫,如披刑带煞、公事禁系,火异灾伤。其病为血,太阳心火,荧惑不安,疯妇,胸腹阴种,呕血下红,红衣女子、绕舌、赤发小人、咒诅。变为烧灼,于物为羽毛、丝织、为谷为果,为马为獐。治宜润,水以济之。

朱雀开口,斗争不了。正巳二辰三午四未五卯六寅七申八酉九丑十子十一戌十二亥。

乘子:投江、食言。

加子:损羽。

乘丑:移文、婚可。

加丑:掩目。

乘寅:远信、捧言。

加寅:安巢。

乘卯:怨望、信杳。

加卯:居巢。

乘辰:化陷、失物。

加辰:投罗。

乘巳:非患、争竞。

加巳:昼翔、远人来。

乘午:婚事、冲天、官非。

加午:衔符、入房、羽虫。

乘未:婚事、文书。

加未:临坟。

乘申:丧祸、往来、交涉。

加申:励嘴、音杳。

乘酉:不测、官非、防灾。

加酉:夜噪。

乘戌:飞言、狱官、由文。

加戌:投绝。

乘亥:小口、溺患、化雀。

加亥:入水。

天将乙卯木六合:吉将,合庚仁义,合戌荣昌。旺相作和合之星,主婚姻资讯交易,和平合作事。衰主阴私暗昧,虚诈变态事。又应外交友谊,子孙,媒介,居中,为术士,巧工。其类为粟,为盐为兔,为羽毛,和竹与木。于病属肝胆、筋爪、眼目阴阳不调,心腹虚损,与神任衰等。治宜平肝养和,清心寡欲,阴气宜吸,夜气须清。

乘子:内变、有音。

加子:反目、无礼。

乘丑:嘉会、养正。

加丑:卧病、妆台。

乘寅:乘辂、改作。

加寅:迁移。

乘卯:小灾、有成、旅行、足病。

加卯:变户、老小、入室。

乘辰:婚变、争执、保命。

加辰:词讼、斗口、远地。

乘巳:保健、不偕、惊私。

加巳:痛史、忘情、防小。

乘午:乘 婚庆、忧儿。

加午:加 升堂、文书来。

乘未:纳粟、合欢、保育。

加未:良会、医药。

乘申:催生、结发、医疗。

加申:动隔、避孕。

乘酉:私亡、跣足。

加酉:阴小。

乘戌:亡羞、阴小、手足、戒妄。

加戌:不宁、宅厄、小变。

乘亥:妇私、待命、升堂。

加亥:慈幼、正之、不足。

天将戊辰土勾陈,合癸无情,合酉有刑凶多凶将。乘旺为将星,能制玄武,战胜攻取,制敌威边,捕盗寻贼,主战斗行讼事。又主印绶,为领袖,若失时失地则残忍不仁。蓄二心怀二志,勾留迟滞,留连勾结,冤人曲己,枝节横生,如伏丧大吊,为不孝神。其类为将军吏卒,丑妇贱人,又为田阪水早,龙……瓦石土岗。病主脾胃虚弱泄泻,内伤,饮食不节,消化不灵。治宜辟谷。勾制武,入课主天晴;又斗罡所指,万煞潜藏。

勾陈仗剑,伤残(正月乘巳逆行十二支)。

勾陈交会祸患连绵(乘四墓上)。

乘子:病忧、后妇、药物。

加子:沉戟、戏辱。

艮宫鬼门,斗指大吉。

乘丑:防侮、退之。

加丑:受越、陷害、两疑。

乘寅:上书、武文。

加寅:遭囚、逃凶、献策。

乘卯:移内、避狱。

加卯:临门、防宅、不调。

乘辰:战斗、追捕。

加辰:吏讼、升堂、内争。

乘巳:应战、变凶。

加巳:捧印、趋户、赘之。

乘午:阴私、内累、女患、他侵。

加午:连累、血疾、物竞。

乘未:婚变、往说。

加未:粟帛、入驿、酒家。

乘申:路遥道远、先否、忧愁。

加申:趋户、勾连、后吉。

乘酉:剑及、遭刑、足疾、不前。

加酉:佩刃、私争、刑罚。

乘戌:合群、往来、忍让。

加戌:下狱、私讼。

乘亥:革新。

加亥:褰裳、腰伤、慎独。

天将甲寅木青龙,吉将也,合己而从人,合亥而生我。旺作财物、玉帛、喜庆米谷、生产事,利公裕民,益国建劳。又主迁升、尊贵、文龙武常、新婚、嘉会、龙夫后妇、宜乘旺也。若衰反有耗失。克干斗杀,喜以忧终,失陷迁变为棺木,胎产亦然,行人归不归,见首不见尾。其类为贵官、上级、良人、龙虎豹、猫狸、草木、羽毛、文章、棺、病主肝胆目疾、肝阳胆黄、怒狂伤胃、治宜息影归林以平之。为雨神、文官、夫宫。

龙行灾生,春丑夏寅秋辰冬辰。

青龙开眼降福,春寅、夏午、秋冬戌。

乘子:妊伏、乘风、涉川。

加子:入海、吉多。

乘丑:风雨、自强。

加丑:蟠泥、得失。

乘寅:文光、进吉。

加寅:吉神、乘龙、云行。

乘卯:亲求、少小。

加卯:驱雷、自振。

乘辰:鱼雁、风云、防失。

加辰:掩目、不测。

乘巳:私谒。

加巳:登天、升吉、重庆。

乘午:莫测、善长。

加午:烧身。

乘未:私孕、静观。

加未:无鳞、自信、斗凶。

乘申:道远、折足、求安。

加申:克夫、折角、动失。

乘酉:伏匿、不明、刀剑。

加酉:酒病、阴症、伏隐。

乘戌:芳小、印绶。

加戌:登魁、争利、宰狱。

乘亥:楼台、舟车。

加亥:吉多、游江。




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              9楼
 
天将戊戌土天空。合癸无情义,合卯困手足,凶将也。得天地之杂气,作人间之诈神,动无利济之心,静有妖毒之气,位天乙之对方,乃作代表、钦差之使,与空亡而同类,本为有名无实之神。以虚伪诈巧、有利舌人,出奴入主,世业孤寡。但宜奏书之用,大有雪讼之猷。其类为奴隶、骗子、丑妇、妄人。又狼犬灵嗅、井灶不安、金铁尖虚之物、陶冶、机弩之奇、为活无常、绝嗣、鬼之荒唐。病属脾土气虚,胃火痢下,感怀惊梦,讳疾忌医,治宜易居更处为晴星,利考试。

天空下泪,有死亡、旬遁水干。

天空闭口,小可成,乘四墓神。

乘子:分娩、产妇。

加子:伏室、溺水、多一。

乘丑:雨师、小成。

加丑:善善、侍侧、播灾。

乘寅:自是、怀刑。

加寅:被制、公诉。

乘卯:阴小、被欺、洁身。

加卯:乘侮、暴露。

乘辰:孝亲、柔克。

加辰:肆意、凶灾。

乘巳:倒灶、远炉。

加巳:受辱、下痢。

乘午:红衣、废物。

加午:识字、观澜。

乘未:井泉、小谋。

加未:趋进、宿恙。

乘申:孝服、怪娼。

加申:鼓舌、戒动。

乘酉:走失、出户。

加酉:长舌、奸人。

乘戌:犯上、防诈、墨吏。

加戌:居家、虚堂。

乘亥:坑厕、戒贪。

加亥:诬词、诡计。

天将庚申金白虎,合乙专横,合巳刑破,凶将也。刀光剑影,有如太阿在龙泉,带煞披刑,不异迅雷风烈,乘雄豪之气,为威猛之将星,作大事,施大功,树奇勋,立异功,强国利民,威边除暴,不朽之功,视白虎之光明磊落也。衰则疾病裂死亡,血光狼狈矣。其类为道路、病人、岩石、尸骨、铜铁、兵气死鬼、陈亡魂。病主肠红、肺炎、怔忡、呕血、产崩、骨断,治宜调养,以精神安方生疗效,主麦,为虎,衰为猿猴,发用主飓风,行人至,末传否。

白虎仰视,殃作。正五九月在申,二六十月在寅,三七十一月在巳,四八十二月在亥。

乘子:音稀、征歌。

加子:溺水、音阻、妇灾。

乘丑:风伯、牛羊不利。

加丑:在野、瘟牛。

乘寅:战危、武器、生孩。

加寅:民否、登山、伏进。

乘卯:老幼灾非、丧车、吊客。

加卯:入门、折伤。

乘辰:夜行、哭泣、剑侠。

加辰:喋人、刑戮。

乘巳:红白、光芒。

加巳:丧车、去厄、化身。

乘午:烛天、红光、病失。

加午:烧身、消灾、焚凶。

乘未:大风、牛走。

加未:在野、损羊。

乘申:刀兵、疼痛、死亡。

加申:衔牒、佳音。

乘酉:刀刃、当路、机关。

加酉:伤人、临门、丧门。

乘戌:老小、闭口、疾病。

加戌:落阱、转安。

乘亥:怀少、慈幼。

加亥:妊否、信隔、入水。

天将己未土太常。吉将也。合甲顺人,会午合璧。为衣食之父母,四时之养神。衣冠、文物、酒食、先生、庆祝、和平、欢迎、来者,又未为老圃、老农、志在生活生产,劳思心善,俭德勤能,衣被苍生,健康社会,此太常所以为五谷大米,在麻、土棉、为雁、为羊、酒食,不独为土地,作衣冠也。欹倚欤盛哉,民族之光,即使失时不旺,作媒介,比印绶,终吉。此其类耳。于病占则主脾胃、四肢、头腹、不宁而已,治以按摩,勿药乃吉。

乘子:捧印、选药。

加子:受罚、荷颈、花衣。

乘丑:进取、取土、苗圃。

加丑:侧目、防谗、焉雀。

乘寅:新鬼、慎外、防争。

加寅:横目、离间。

乘卯:女冠、车马、三合。

加卯:遗冠、游行。

乘辰:纳土、争地。

加辰:佩印、利官。

乘巳:技术、双吉。

加巳:铸印、吉庆。

乘午:美人、恩泽。

加午:乘轩、文书。

乘未:和苗、米粟、医巫、园苑。

加未:捧觞、征召。

乘申:龙进、妇德。

加申:衔杯、升展。

乘酉:小麦、防后、羽毛、阴人。

加酉:立券、后悔。

乘戌:不尊、失礼、印绶。

加戌:逆命、不和。

乘亥:贡献、后阴。

加亥:征召、上吉。

天将癸亥水玄武,似不吉。合戊火,合寅化木。北方玄武气至阴凝,河伯水神,私多陷溺,位在四时之尽,元当六甲之穷,盗贼小人遗失走失阴私作敌,邪气为仇,非吉将也。其类为豆猪河豚。于病为肾亏、疝气、睾丸炎、会阴肿、膀胱下塞、肾水上泛。治宜气功妙运呼吸、高深火候、时温丹田、夜暖固中、静里返本还原、却病以延年,惟遵行之。

盗神之阴神为贼窝,所生之神为赃物在所。

玄武之阴神为所匿处,又为盗神。

乘子:伏匿、散发、有失、盗防。

加子:机密、过海、阴私、盗贼。

乘丑:干求、登云、失牛、升堂。

加丑:不就、蹉跌、盗败。

乘寅:文吉、不获、安居。

加寅:入林、豹皮、走失。

乘卯:窥户、内盗、舟车、兄弟。

加卯:退失、恶少。

乘辰:逃亡、构讼、防幼。

加辰:失路、入狱。

乘巳:反顾、破散、惊异、跣足。

加巳:道迷、幼失、勾连。

乘午:碍道、拒捕、不攻、天开眼。

加午:截路、失脱。

乘未:莫测、亲累、朝天、入城。

加未:忌酒、转化。

乘申:失势、见形、远信、害亲。

加申:游行、莫测、刀刃。

乘酉:拔剑、虚伪、阴谋。

加酉:不攻、持刀、私盗。

乘戌:回足、入囚、战危。

加戌:逃失、女患、潜伏。

乘亥:深伏、阴病、水贼、贪小。

加亥:自失、血崩、归垣。




 2006-1-13 19:03:31
 
林子淇
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              10楼
 
天将辛酉金太阴,合丙有情,乘龙无邪。小吉之将。情有独钟,爱人人爱。流年似水,如花美眷,变化感江湖风流,盛衰视洛阳牡丹,人情之有不能已者,此太阴。得地则正直无私,婢作夫人,失地则淫乱无耻,奴人欺主,其象为阴私蔽慝,奸邪暗昧,天地之私门。其类为姐妹兄弟,外戚内亲,雉鸡与金,麦,正人之不正,获盗之有道,在占者之诚格之。病主肺臃,为痨瘵,金钱作祟,每欲为劳,治宜在光天化日之下乞灵,于太阳开,晨钟暮鼓之声,打参于我佛解脱之。

乘子:私淫、隐愀。

加子:伤心、开帘、大小侮慢。

乘丑:伪婚、不爱、侮上。

加丑:守局、蒙蔽。

乘寅:忘返、关节、忡忡、斧成。

加寅:跣足、有耻。

乘卯:自鬻、沐浴、小小、不明。

加卯:微行、外亲。

乘辰:堕胎、法官、花径。

加辰:遭屯、勾系。

乘巳:钗光、日睽、双影、刀尺。

加巳:伏枕、惊盗。

乘午:众阴、红人、血光。

加午:脱巾、暗动。

乘未:阴群、洁身、唱和。

加未:观光、守口。

乘申:铁化、徘徊、拔剑。

加申:执政、坚贞。

乘酉:酒酸、铜崩、铜臭。

加酉:闭户、利贞、自好。

乘戌:防孤、间谍、彼怒。

加戌:被察、阴失。

乘亥:私遁、孕小。

加亥:裸形、陷溺。

天将壬子水。天后吉将也。合丁生意,会丑坤型。贵妇名媛,贤妻淑女,吉人之佳耦,内正之家人,民族之慈母也。乘太岁临日辰主大赦作三光,为三阳,庆尊荣,乃恩泽之福音,殷勤之德曜者。失时或变阴私暧昧,蔽奸匿邪,下贼而凌辱,马奔以仳离,自然之缺撼有之。其类神为泉为盐为豆为稻为蝠为鼠,以溺江波为占。病应膀胱内伤腰痛敏感,腠理外感,皮层,涉及水神,波于土痢,以东南金医治理,以复健康,后德天恩,以应尊引效。

乘子:婚姻、安宅。

加子:守闺。

乘丑:老妇、遇波。

加丑:偷窥、惊惶。

乘寅:介合、合婚、美女、红旗。

加寅:理发、间听。

乘卯:有情、暗合。

加卯:临门、失度。

乘辰:堕胎、病血、遗骨。

加辰:毁妆、悲哭。

加巳:妊娠、见血。

加巳:羞辱、裸体。

乘午:病目、产厄、红光、女灾。

加午:伏枕、呻吟。

乘未:忧母、医药、乱忙。

加未:沐浴、悚惧。

乘申:游失、血神、婿佳。

加申:危殆、修容、优游、不洁。

乘酉:恐怖、家私、妊居、下犯。

加酉:失节、倚户。

乘戌:不偕、有恐。

加戌:叹息、蹇帷。

乘亥:关溺、小合、人爱。

加亥:不明、治事。

壬课克应,全在生克衰旺四字,而以初传判断之,十九有验。虽事由属于天将,其凶实系天神。比如贵人本属土将,占尊贵事,若乘神后,则以水论生旺吉凶矣。天神有阴阳之分,各司其事,天将有阶级之别,各从其类。支神之子午为阴阳之极,卯酉为日月之门,寅申道路之神,辰戌牢狱之地。丑未乃天厨之所,巳亥乃堂庙之宫。此五行之方,四时之序,太阳躔度,九州分野,体用衰旺,总经练之。而天将应天盘,为天官,在天应十二神,在地应十二野,在人应十二经,以天乙贵人为主宰,居中驭外,占事寻类,以贵贱论变化,顺逆论治否。此其大较也。若神将不和,事物违志;将克神为外战,咎或可解;神克将为内战,忧必加深,况忌者将与神休,失时失地也,虽然三种公式,壬课第一,以应人事,而前民用为经典哲学,有向上发展者,裨益人类社会事业,理当进一步发扬之。




 2006-1-13 19:03:51
 
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